據日本每日新聞報導，今年初，美國國務院統計了從事性服務的外籍女子，令日本人十分驚訝的是，日本竟是世界頭號妓女出口國，世界各地基本都能看到日本籍妓女。一般來說，妓女出口大都是不發達國家的行為，作為發達國家的日本，妓女出口量世界第一，怎麼也讓世人大吃一驚。事實上，日本非止妓女出口第一，日本國內的色情產業也是世界第一。當然，日本妓女從業人員的浩瀚，並非因為日本人窮，而是這個國家有著非同一般的性文化，正是這種文化催生著日本社會特有的亂倫、變態、慰安及色情產業。
二戰之前，日本一直是個政教合一的國家，天皇不僅是日本的最高首領，還是日本國教——神道教的教主。二戰之後，天皇淪為國家元首的象徵，甲級戰犯裕仁親自將天皇家族同神道教脫離。儘管如此，神道教依舊是日本的國教，遍佈日本的大大小小的神社就是明證，外交風波不斷的靖國神社更是其中的顯著者。
神道教中有一個日本起源的故事，說日本列島及日本人都是天神亂倫的產物。天神伊邪那岐命和伊邪那美命是兄妹倆，他們樹起了天之玉柱，建立起八尋殿。然後哥哥問妹妹，「你的身體長成了嗎？」妹妹回答，「我的身體已經完全長成，只有一處沒有合在一起。」哥哥說，「我的身體也都長成了，但有一處多餘。我想把我的多餘處，塞進你的未合處，生產國土，你看怎樣？」妹妹答應了。於是，他們結合在一起，生下了日本各島。
日本還有一個起源的傳說，天照大神和他的妹妹用神矛和神盾在茫茫的東海上攪動了好長一陣子再提起來，神矛和神盾上滴落的水就在被攪動過的海面上演變成了日本列島，天照大神和他的妹妹便在日本列島上繁衍了大和民族。世界神話故事和宗教傳說中，雖不乏亂倫描述，但是，除日本民族之外，還沒有一個民族敢稱自己是天神或先祖亂倫的後裔。賦予兄妹亂倫如此崇高而又神聖的地位，難怪日本人會對亂倫極為寬容，甚至認為「只要亂倫者兩廂情願」就與局外人無涉。
全世界的妓女業，年輕貌美是妓女最大的生產力，年老珠黃往往預示著妓女生涯的行將終結。但是，這一通行的規律在日本很難成立，日本最吃香的妓女不是年輕女人，老年妓女卻是愈老彌香。大家可不要以為光顧這些妓女的都是老年男人，恰恰相反，年輕男子才是老年妓女的真正主顧。日本男子追逐老年妓女的風潮，可不是看中了他們徐娘已老的風騷，而是為了排解鬱積於心的母子亂倫情結。在日本，無法、不敢或不能同母親亂倫的青年男子，常常會找與母親相似的老年妓女排遣心懷。
為幫助有亂倫願望的人，日本還出現了一個獨特的仲介公司，假若你是顧客，你只要把包括你母親和你本人照片在內的詳細資料送到公司，他們就會為你找到一位和你母親年齡、外貌、舉止、思想、對你的態度等方面幾乎一致的妓女，讓她在你指定的地點和你共同生活一到三天，在這期間她要完全模仿你母親的生活過程，如起居、做飯、洗衣、和你交談等，除此之外，還要帶著感情和你作愛。在日本色情業以外的社會生活中，還有一些與亂倫情結相牽連的職業，比方說，一些澡堂裏為顧客搓背、倒水、遞毛巾衣物的竟是五、六十歲的婦女，某些溫泉茶座裏陪茶的除美麗的小姐外還有一些老婆婆，這些場合的服務的對象無一例外地都是男青年。亂倫文學、影視和習以為常的真實故事構成了日本社會的奇特風景，亂倫在日本社會的厚重積澱可見一斑。
日本列島在兄妹亂倫中誕生，這一神話無形之中就為性行為賦予了神奇魔力。在日本人的文化和潛意識裏，性交是一種神奇的生產力，不僅擁有神聖的力量，而且也會對身心造成奇特的調整。歷代日本的戰爭與殖民擴張，無不伴隨著日本軍人的瘋狂性活動，每一次的開疆拓土都是性與戰火相伴而行，就好像日本列島在天神兄妹的性交中誕生一樣。日本無論神話還是現實，都是貨真價實的男尊女卑的國家，男人成家立業打天下，女人就要為男人奉獻身心的一切。表現在國家層面上，男子的「愛國心」表現為為國捐軀，女子的「愛國心」表現為為戰士獻身，這種獻身將激發戰士們的戰爭潛能，從而為國家開拓更多的國土，這就是典型的日本慰安文化的由來。甲午戰爭期間，日本參戰海軍以廣島海港為基地，當地女子積極為將士慰安，一年後出現了兩千多私生子女。
日本人一向認為，性欲的滿足可以提高軍隊的戰鬥力，於是二戰時日軍打到哪里便立即在哪里設立「慰安所」。在過去的日本，一般認為女性可以長時間沒有性生活，但是男性不可以。根據當時日本對軍人禁欲結果的調查表明，禁欲超過一定時間，軍人的戰鬥能力便開始下降，比如：「飛行員禁欲超過三個星期便容易發生空中事故。」為了「提高將士的戰鬥力」，「舉世聞名」的慰安婦制度便脫穎而出。
由於戰爭期間「平等交易」的法律失去了保護以及軍人心理失去平衡而淪為野獸等原因，嫖也就變成了姦淫和輪奸，朝鮮於是成了這一制度的最大受害國。朝鮮由於成了日本的殖民地，不得不陸陸續續向戰場提供慰安婦，朝鮮提供的慰安婦幾乎占了日軍慰安婦總數的一半以上。日本佔領朝鮮後，首先在朝鮮各地建立了號稱「遊廓」的色情場所，隨著「滿洲事變」和東北陷落，我國東北各地也出現了日本式的「娛樂設施」，這些場所都成了日本軍人和商人的慰安所。慰安所又隨著日軍的步伐從我國發展到泰國、緬甸、馬來西亞、菲律賓及太平洋諸島，以至到後來戰爭全面展開之時，軍隊所到之處當務之急便是營造兵營和慰安所。
日本不光為自己的軍人慰安，並且還以已度人，對美國佔領軍「以禮相待」。日本戰敗後，1945年8月28日，在日本政府的倡導下，以保護四千萬日本婦女的純潔並同時解決美國佔領軍的性欲問題為口實，大型經營賣春的組織「國際親善協會」（原名「特殊慰安設施協會」）在皇居前廣場上成立了。根據記載，第一家妓院開張的時候，美國官兵排成了長長的隊列，景色極為壯觀。由於供不應求，妓院不斷增設，慰安婦不斷增加，但仍滿足不了美軍的要求，於是就出現了一位妓女一晚上接客47人的現象。後果後來發現「國際親善協會」所屬的慰安婦有90%是帶菌者，經過抽查的美國某海軍部隊竟有70%帶菌。這一結果又造成了日美雙方的「誤解」：日方認為美軍是「性病進駐」，而美方則認為日本進行了「睾丸作戰」，就像英國強行向我國輸入鴉片一樣。
二戰初期，日本軍隊的慰安婦主要是日本女人，來自本國的慰安婦基本都出自自願，因為日本女人相信，這是他們為國家獻身出力的最好方式，成為慰安婦竟能成為日本女人的自豪和榮耀。隨著戰爭的延長和軍隊的擴招，日本本土的慰安婦不夠用也供應不及時，日本政府便允許和鼓勵軍隊在佔領地強征慰安婦，這一舉措給佔領地人民帶來了人權和人倫的深重災難。二戰結束後，作為戰敗國的日本需要與各國清償戰時責任，其中慰安婦問題被日本刻意隱瞞和拖延。有人認為這是日本羞愧和不安的表現，擔心寫進歷史會不利於向本國國民宣揚國家形象。
其實這恰恰歪曲和誤解了日本，在日本的意識裏，強征慰安婦是再正常不過了，這與強娶強嫁沒有什麼分別。倒是日本人對佔領地婦女不主動對日本軍人慰安大惑不解，據此認定佔領地人民及其婦女素質不高，因此慰安婦中日本女人最受日本軍人的喜愛，這也是日本軍隊就地強征慰安婦後本土女人仍源源不斷地向戰場補充的緣故。因此，日本政府隱瞞和否定的理由不在國內，它明白國際對慰安婦的看法與日本人迥異，也明白強征慰安婦在國際社會是個無比醜陋的罪惡，這種罪惡是要承擔政治、法律和經濟上的責任的，而這種責任恰恰是日本政府處心積慮千方百計逃避的。所以，在日本政府的眼裏，慰安婦是個國際問題，與日本國內無關。
由於日本人相信性具有神奇的生產力，自然而然地就有了「得天獨厚」的發展色情產業的強大動力。在日本，色情產業主要有妓院、書刊、電視節目和AV影視等，此外個人或社團組織的性活動也包括在內。日本的色情產業每年實現產值5000多億，竟然比他們的高科技產業還要龐大，而且利潤還要豐厚。由於日本色情業太過發達，本土婦女供不應求，於是便千方百計地引進外國的年輕女郎。在日本黑社會勢力的利誘下，每年都有數以千計的女孩懷抱著發財夢，從世界各地一頭紮入日本的風月場中。
許多年輕漂亮的外國婦女來到日本，原本是希望能夠找到一份稱心如意的工作，過上幸福的生活。然而，她們怎麼也沒想到，那些用花言巧語將她們騙到日本的招募人員多數竟是黑社會，當她們踏上日本國土後，黑社會組織就立即沒收了她們的護照，並逼迫她們從事賣淫活動或做脫衣舞女，以此償還她們欠「蛇頭」的債務。很有諷刺意味的是，日本色情業的大亨們把誘騙外國女子的活動美其名曰「貧困女孩的獲救之門」，這些被誘騙來的女子遭受了第一次強暴和第一頓毒打後，很快就感到失望了，「貧困女孩的獲救之門」成了貨真價實的通向地獄之門！然而，做著「淘金夢」的西方女孩和堅信日本是希望之鄉的亞洲女孩，當然還有形形色色的男人、未成年人和小孩，仍然在絡繹不絕地擁向日本。這些女孩完全被色情網絡所控制，在700多個受雇於黑幫的中間商的擺佈之下，她們不是在酒吧和夜總會裏坐台，就是被賣給別人當老婆或情人。為此，日本被國際社會指責為人口買賣犯罪的溫床，美國還曾將日本列為人口買賣犯罪的「監視對象國」。
日本十分發達的色情業，從電影電視到書籍漫畫，可謂無孔不入，從而嚴重影響了青少年心理的正常發育。在日本的澀穀新宿，有很多十六七歲的少女當街物色賣淫對象，一個很美的少女價格通常在800美元左右，甚至很多AV攝製組當街物色演員，很多人就是這樣從一個普通職員變成了女優。日本每年都有女優大賽，借以選出新星。在日本很多少女剛剛發育成熟就開始從事色情行業，大部分人並不借以謀生，而是用自己的肉體賺些外快，日本的少女甚至可以為了一個發卡出賣自己。在澀穀，很多還不到20歲的女孩子就有「百人斬」、「千人斬」的記錄，目前日本很多初中和高中女生甚至是小學女生都在從事色情行業。
日本色情電影、雜誌及很多高銷量的成人漫畫造成了日本女生的性早熟和性開放，越來越多的小女生喜歡穿性感誘人的迷你裙和白色襪子，連酒吧內的女侍應也落落大方穿上性感的「學生制服」，賺取金錢買名牌服裝。就在這一環境下，援交一族應運而生。援交本意是「援助交際」的意思，其實內涵大得多了。日本少女，特別是尚未走向社會的女子高中生，接受日本成年男子的「援助」———日元、服裝、飾品、食品等物質享受；成年男子接受日本少女的「援助」———女性的奉獻。這就是「援助交際」，這種行為與賣淫還有區別嗎？可是，日本人不僅習以為常，而且加入這支援交大軍的人越來越多。「援助交際」在女子高中生中的比例高得令人吃驚，高二女學生中有32.3%有援助交際行為，高三女學生更高達44.7%。像朝日電視臺等頗有影響的媒體還將此製作成娛樂節目公開播放，甚至廣告播放「援助交際女」的聯繫電話、價格、玉照等。事實上，「援助交際」並不僅僅存在於女高中生中，這種「援助交際」還存在於女大學生、女護士、女教師、家庭主婦等等日本女人之中，如此廣泛的「援助交際」恐怕就是日本女性對日本社會的普遍「援助」了。
日本人對性的看法和做法令人瞠目結舌，連歐美也要甘拜下風。日本人對性的態度十分獨特，和歐美並不一樣，有些讓人難以接受，甚至超出了社會倫理允許的範疇。日本男人個個都像君子，待人彬彬有禮，可一旦涉及到性問題，很多人就好像換了個人似的，變得特別放肆。談論起女人和性來，個個眉飛色舞、毫無顧忌，他們會詳細描述自己和女性做愛時的每個細節，包括女性生殖器官的形狀、自己的動作姿態、女性的反應如何，還互相交流心得。更加不能讓外國人容忍的是，他們居然會談論母親的裸體，交流對父母做愛的偷窺情形。說時眉飛色舞，毫無羞恥之心。
日本色情行業除普通的一夜之歡外，還能提供各種各樣極其變態的性服務，花樣繁多千奇百怪，充分滿足各類人群提出的服務要求。例如，有一種並不需要上床做愛的「吸乳」服務，讓豐滿的女性服用催乳劑後裸露胸部仰坐在躺椅上，顧客跨坐在她的腿上象嬰兒一樣用嘴在乳房上吸食乳汁。此外還有多人同床亂交、性能力競賽、真人現場作愛表演、性虐待等極度令人噁心的項目。日本的色情業真可謂「不怕做不到，就怕想不到」。來色情場所的不僅僅是喜好尋花問柳的嫖客，許多日本職員學生因工作學習壓力大、婚姻不幸、夫妻生活不和諧、精神狀態不佳也來此尋求解脫，也有不少日本人是為了滿足自身的變態心理需求常光顧此地。可以說，日本色情行業完全能夠展示日本社會的畸形特徵以及不少日本人扭曲變態的靈魂。日本崇尚強悍，所以世界第一的美國往往出現在色情業裏，很多影片裏的AV女優和美國人演繹對手戲的時候，往往面部表現出同日本男人拍片時截然不同的愉悅表情。
說到日本的色情產業，不能不說說AV，所謂AV就是日本的成人影視作品，也就是我們通常所說的三級片或毛片。AV產品裏的女主角稱為女優，女優在日本擁有極高的地位，日本女人拍攝AV，不僅不以為恥，反感榮耀。AV女王飯島愛，在日本是個家喻戶曉的人物，在全世界都很有名氣，很多日本人都崇拜她，只是最近由於性交過濫，才不幸染上了艾滋病。繼飯島愛之後成功轉型到遊戲代言人的松島楓，她入AV界還有一個挺挺浪漫的籍口。她有個交往六年的男友，一心想投入電影圈卻苦無資金，所以只好拍AV賺錢。
松島楓一直覺的她男友有才華，也一直覺得她男友是藝術家，所以決定「挺身」相助，充當男友執導的AV女主角。由於松島楓的男友就是片中的導演，常親身在旁觀看女友和別的男人做愛。於是記者直接問她：「當你拍攝真槍實彈的AV片時，男友看到你跟其他男人性交時，會否感到不滿？」對此，她回答說：「他是一個非常專業的導演，他明白當我是演員時，就要按照劇本做好本分。」此外，她自己也爆料說，當她在男友面前與其他男人歡好，會令她覺得自己很淫賤，又有一點罪惡感，但內心卻又有種前所未有的快感與刺激。日本的知名導演都是拍AV出身的，AV片不僅是日本影視界的入門科目，而且是日本強大的出口產業，日本AV同日本妓女一樣獨步全球，日本人的性創造力不能不令人「感歎」！
剛剛成年的時候，聽聞到日本有些公共場所可以男女同浴，一方面好奇，一方面驚訝，還有一方面就是佩服，總覺得日本人夠大膽夠勇氣夠開放。再後來，就聽說日本人的性教育早就提前到小學階段，初中後步入青春期的學生書包裏，都塞有家長準備的避孕套。這時，對日本性教育的科學和日本家長開明的感佩，常常發自內心。再後來瞭解到日本父母洗澡時居然不避諱兒女，甚至做愛時也不在乎兒女偷聽和偷看，再聯想到日本發達的性產業和層出不窮的亂倫故事，百草止水的佩服之心就此消失無蹤。通過閱讀歷史瞭解到，日本從很早的時候就流行男女共浴，14世紀（或16世紀）朝鮮使者出使日本，回國後有這樣的記載——「日本男女共處一池沐浴，男女皆不避羞，交合肆無忌憚，其中父子共狎一女無數，真禽獸也。」日本人對生殖器並不忌諱，對交配也十分的隨便。日本神話中有個「陰莖神」，傳說可以消災避禍，驅除鬼神，於是便有了專門的陰莖節。每到陰莖節，一幫人抬著個陰莖的大模型，在街上游走，後面是人潮人海。
古時的日本妓女叫「遊女」，妓院的所在地叫「遊廓」或「遊廊」，妓院的群集地叫「遊裏」。「遊」字在日語裏指遊戲或玩兒，「女遊」便是玩女人。現在日本習慣把色情行業稱做「風俗業」，把從事色情行業的女郎稱做「風俗女」，可見玩女人還與「風俗」有血緣關係。江戶時代，江戶幕府的第一代將軍德川家康為了削弱諸大名的勢力，千秋萬代永坐江山，竟不惜採納「遊廓政策」。其意在用女色泯滅大名、武士的鬥志，蕩盡他們的財力。據記載，江戶的吉原、京都的島原、大阪的新地等遊廓即是以大名、武士為對象的，那裏的遊女除了美貌及能歌善舞以外，還能解讀漢詩。不但成人玩遊女，作為「常識教育」，未成年人也玩遊女。這是一種觀念上的徹底革命，其結果是德川幕府的政策不但使幕末人口的三成患有梅毒，更主要的是對日本的風俗習慣和國民的性格產生了深遠的影響。
到了明治後期、特別是日俄戰爭勝利之後，嫖春可說達到了極盛時期。據當時的記載，有人為了計算進入遊廓的遊客人數，在吉原遊廓的大門口站了一個小時。從晚上 8點到9點，共計一千九百人次。其中五十人左右大約在十四歲以下，一百七十人在十四到十七歲左右，大約五百人在十七至二十四五歲上下。淫風極盛的原因首推明治政府對遊廓的庇護，當時被男人們視為「唯一的英雄」的總理大臣伊藤博文，就是公認的「色鬼」，尋花問柳並「以日本最美姑娘的大腿為枕而眠」便是他「高雅」的樂趣。明治二十九（1896）年，伊藤博文在答英國《每日新聞》記者問時聲言：「我不希望廢除遊廓」。「榜樣的力量是無窮的」，當時的年輕人數年後談到他們當時的感受時說，「那時逛妓院就像上廁所」。
伊藤博文：此人後來遇刺身亡，未得善終
明治時期之後的大正時期不但全盤繼承了先輩的風流傳統，而且還有所發展。如果說明治後期是嫖春的極盛時期，那麼短短的大正時期（1912-1926年）便是嫖春的全盛時期，因為明治後期還是以公娼為主，而到了大正時期，打著各種招牌的藝妓館和私娼館開始橫流，其人數超過了公娼的兩倍。接下來是昭和時期，由於當時日本東北地區的饑荒和「太平洋戰爭」，使賣春行業展現出新的風貌，其一是「賣女」風行，其二就是戰時舉世無雙的「慰安婦」制度。
如果說世界不少民族對性的避諱和壓抑是一個極端，那麼日本對性的膜拜和虔誠必然走向另一極端，而後者在科學的衣包下蘊藏著更多的邪惡和毒素。日本人以祖先神靈亂倫的名義模糊了性罪惡的界限，又以神靈性交創造日本國土的虛妄之說以為性有著不可思議的創造力，由此日本人發明瞭前無古人後無來者的「慰安婦」制度，也因此造就了世界上最發達的色情產業。
強大的性產業和無所不包的性文化，使得性變態在日本社會四處氾濫。日本以對性近乎膜拜的姿態發展著性產業，樂此不疲地探索著性的花樣，各種各樣的變態花樣通過藝術美化包裝後，被成批地推向社會和世界，日本社會對性變態已經習以為常，世界各地的人們也由此領略到日本人的「天才」創造。前不久網絡盛傳的日本人倉庫中群體性交的新聞，是日本一家色情公司和電視臺合作的結果，當世人由此鄙視和唾棄日本人時，他們卻在津津樂道於又創造了一項新的金氏世界紀錄。
日本妓女倍受美國男子青睞，每年可掙10萬美元
在美國拉斯維加斯街頭，一位名叫美慧佐佐木的少女講述了自己來到拉斯維加斯的經歷。美慧來自這片令人嚮往的土地上時，身上只有7萬日圓，這些錢是用來交納舞蹈學校的學費，可是沒來不久這些錢卻丟失了。從此，美慧的艱辛生活開始了，她為了支付學費和維持生計，只得選擇了街頭賣淫。美慧說，「在我身邊有許多學舞蹈的美國女孩都從事性服務，我只要在長途汽車附近穿著得性感一些，然後坐在一把長椅上就行了。那些好色的美國人百分之百知道我們是提供性服務的。大多數時候，一些黑人皮拉客是我的『經紀人』。這就是我的生活，要知道，我的英文說得很差，在這裡我身無分文。我沒有其他選擇餘地。」據瞭解，美慧平均每天接5位顧客，其中大部分都是白人。
美慧指出，每週我必須抽出許多時間去學校學習，每週最少有兩天進行性服務。但是無論我的生意如何，每天還必須對皮拉客支付50美元的費用，這是拉斯維加斯的規矩。曾經有兩位嫖客還向我提供毒品。如果我們一旦接觸了毒品就會永遠墮落下去。許多女孩賣淫只是為了滿足她們的毒癮。在這裡我度過了一年半的時間，儘管我手頭很緊張，但我沒有任何遺憾，我在這裡所得到都付出了沉重代價。
日本警視廳4日查獲首宗買賣外國少女案件，並逮捕兩名嫌犯，其中一名是涉嫌將13歲泰國少女以230萬日元賣給色情行業的泰國酒店小姐，她還坦承涉及大約十宗的人口買賣交易。
此案發生後，日本媒體立即表示，日本被國際社會指責為人口買賣犯罪的溫床，美國還曾將日本列為人口買賣犯罪的「監視對像國」，為此日本政府已於去年底擬定人口買賣對策行動計劃，將於7月12日正式實施。
少女性奴遭遇悲慘
然而，日本的真正情況如何呢？日本少女性奴的遭遇卻讓外界看到了一個與眾不同的世界 。
瑪格麗特，加拿大人，今年25歲。她說：「我來日本是為了改變生活。在加拿大的時候，我沒有工作，成天煩惱不堪。剛來東京時，我主要靠教授英文為生。我的學生中有一個大約50歲的生意人，在他的介紹下，我來到了他的朋友開的一家酒吧。酒吧老闆想招一些來自西方的吧女陪客人喝酒，工作很簡單，月薪為40萬日元(約合3070歐元)。我不假思索便答應了下來。」很快，瑪格麗特便獲得了「娛樂業從業者資格證」，在東京的夜色中開始了自己的「淘金」生活。作為交換，酒吧老闆要走了瑪格麗特的護照。不久之後，麻煩便出現了：瑪格麗特發現被人騙了，她的實際薪水比老闆承諾的要低得多。發覺自己被騙的瑪格麗特想要離開，於是便向老闆討要護照，沒想到卻被一口拒絕：「我不能讓你走，因為我實在是太喜歡你了。」第二天早上下班後，老闆沒有讓她回家。也許他在她喝的東西裡面下了藥，後來發生了什麼她完全記不得了，只知道自己醒來的時候是在一間賓館的房間裡。老闆威脅她不准報警，否則就要她好看。她和他打了起來。他拿起煙灰缸猛擊她的頭部……最後，身心受到嚴重傷害的瑪格麗特回到了加拿大，身無分文。
色情業成全國性產業
在日本，在黑社會勢力的利誘之下，每年都有數以千計的女孩懷抱著發財夢，從世界各地(東歐、俄羅斯、巴西、以色列、菲律賓、韓國、泰國、澳大利亞和美國……)一頭扎入日本的風月場中。這些持旅遊簽證入境的女孩往往一進入日本就被沒收了護照，從那時開始，還被蒙在鼓裡的她們很快便淪為了日本色情業的從業者……現在，日本的色情業已經發展成了一種繁榮的、全國性的產業，每年創造的產值高達數千億日元。
婦女像奴隸一樣被買賣
具有諷刺意味的是，色情業的大亨們還美其名曰「貧困女孩的獲救之門」。在遭受了第一次強暴和第一頓毒打之後，這些女孩很快就感到失望了。有時候，她們覺得「貧困女孩的獲救之門」其實就是通向地獄之門。她們的遭遇就好像當年的露西一樣。
露西本是英國航空公司的一名空姐，後來到卡薩布蘭卡的一個日本酒吧裡當了一名吧女。2000年7月，她被一名顧客帶出了酒吧，後來又被人下藥和監禁，最後被殺。幾個月之後，人們發現了她那已經被肢解得殘缺不全的屍體。「露西事件」一度使英日關係變得非常緊張，英國首相布萊爾甚至表示對此事感到「噁心」。
然而，這一事件並沒有使現實得到多大改觀。做著「淘金夢」的西方女孩、堅信日本是希望之鄉的亞洲女孩，當然還有形形色色的男人、未成年人和小孩，仍然在絡繹不絕地擁向日本。這些女孩完全被色情網絡所控制，在700多個受雇於黑幫的中間商的擺佈之下，她們不是在酒吧和夜總會裡坐台，就是被賣給別人當老婆或情人。
由於日本當局在打擊販賣人口方面不積極，日本被列入了「最壞國家」名單。國際「人權觀察」組織稱，「在日本的性產業中，婦女像奴隸一樣被買賣。」據《半島晨報》
一些國家對於這股從日本漫畫中流出的「黃禍」絲毫沒有心理準備，更不可能提前出台應對措施，所以，眼看著自己的孩子成為日本成人漫畫的俘虜，很多家長頭疼不已。
最近又有幾名日本大臣參拜了供奉著東條英機等甲級戰犯的靖國神社，日本首相小泉過去也多次參拜，同時放言以後還將參拜。日本政客這種死豬不怕開水燙的漠視歷史的態度毫無疑問會引起日本侵略戰爭受害國人民的強烈憤慨，同樣會更加警惕日本軍國主義死灰復燃。其實，人們需要警惕的何止軍國主義，日本的黃色文化對周邊國家的影響同樣不可忽視。
日本漫畫充斥色情
網路進入人們的日常生活之前，那些沒有到過日本的人最先對日本黃色文化的印象始於日本漫畫。毋庸諱言，日本漫畫經歷過一段時間的「清純時代」，湧現過一批致力於漫畫創作的畫家。這是日本漫畫得以漂洋過海，在亞洲一些國家成為時尚讀物的一個重要原因。
可是，日本濃厚的黃色文化背景決定了日本漫畫不可能永遠潔身自好。於是，成人漫畫迅速成為日本漫畫的主流。這個時候，人們才注意到，除了延續了擅長講述浪漫愛情故事這一吸引青少年的特長外，日本漫畫幾乎像是從色情染缸裡撈出的一樣，處處透露著性的信息。
一些國家對於這股從日本漫畫中流出的「黃禍」絲毫沒有心理準備，更不可能提前出台應對措施，所以，眼看著自己的孩子成為日本成人漫畫的俘虜，很多家長頭疼不已。你只要隨手拿起一本日本漫畫，就很容易盾到許多曖昧字眼，像一本名為「愛是什麼———天使難眠之夜」的日本漫畫，裡面充斥著各種性騷擾畫面，一本名為 「唯美夢想」的漫畫更是藏有裸露男體和性幻想的文字。日本漫畫是世界上最成熟的漫畫，它在日本這樣將性等同於白開水的國度如魚得水，但並不是哪個國家都適合它生根發芽的。
影視明星不脫不紅
日本漫畫是日本人難以自抑的性幻想的產物，但日本人絕不僅限於幻想，他們更喜歡動真格的。在西方國家，成人電視頻道並不是什麼新鮮東西，可是日本的成人頻道播出的內容之五花八門絕對可以奪世界冠軍。很多國家都對色情光盤頭疼，日本色情片的產量之高，內容之奇，同樣是其他國家所不可比擬的。如果說其他歐美國家的色情片還講求一點「美感」的話，那麼日本色情光碟內容只能用「變態」和「噁心」來形容了。
最近一段時間，英國一家電視台推出「裸體新聞」，女主持人邊播音邊脫衣服，直到脫得一絲不掛。很多媒體對此進行了報道。其實在日本，「裸體新聞」根本不足為奇。歐美的「裸體新聞」要麼只有女主持人，要麼只有男主持人，而日本的這類新聞則是男女主持人赤膊上陣，肉體橫陳。沒有見過這陣勢的人根本搞不清楚他們是在主持節目，還是在色情表演。
在這樣的風氣帶動下，為了滿足觀眾的變態心理，日本主流娛樂界也只能隨波逐流，一脫為快了。所以，影視明星不出上幾本露點的寫真集，她就不配享用「紅得發紫」這個詞。
日本人玩自己的身體，時間久了，演員、觀眾自然就膩了，這個時候，跑到其他國家，折騰其他國家的女性又成了日本色情業的拿手好戲。有些日本人常常跑到其他國家偷拍女性裙底風光，再把偷拍的照片在日本色情網站公開展示，讓你糊里糊塗地成為「色情明星」。偷拍對像有女性上班族、女學生。拍攝角度相當猥褻、難看。更有甚者，許多外國女孩幻想淘金被黑幫拐騙到日本，身陷色情行業，失去自由，受盡凌辱。
獸行成為家常便飯
在黃色文化中泡大的日本人其道德水平也就可想而知，日本媒體不時揭出高層政客的性醜聞也就是再自然不過的事了。如果說日本政客吃手下女同事的豆腐，或者包養幾個情人，危害尚在可控之內的話，那麼下層人士把性指向兒童的做法絕對是日本社會的一顆難以割除的毒瘤。
日本教育界部門披露，中小學教師強暴學生或與學生發生不正當關係的趨勢令人擔憂。日本曾發生這樣一起案件：一名年僅12歲的女學生上家紀子跳車喪生，經警方調查下，揭發了她與比她大二、三十歲的初中社會科老師之間有不倫之戀，最後這名老師被判誤殺罪名成立，事件哄動日本教育界之餘，更令人關注日本教師的傷風敗俗的風氣。此外，教師在電車上非禮高中學生、老師在女浴室放置攝影機遭揭發被捕的新聞更是時常見諸報端。可想而知，日本教師的獸行隨處可見，難怪代表東京兒童權益的發言人坪井表示：「古時老師被人譽為不可侵犯的專業形象至今已蕩然無存了。」
一名日本防止學校性騷擾廣播網的前健康教師瓶井秋子表示：「很多兒童受到性騷擾時不明白是怎么一回事，但數年之後，她們會突然想起老師的獸行而感到不安和恐懼。」東京八道大學的社會學家橫尾國宏表示：「日本流行的色情電話熱線和色情電腦擇偶服務，連為人師表者也愛參加這玩意兒呢！」更可笑的是，雖然很多人將性騷擾的矛頭直指向傷風敗俗的教師，但有專家認為與日本女學生的性感校服有直接關係。
亂倫情結令人瞠目
根據弗洛伊德的精神分析論的說法，人們有戀母情結不足為怪，估計哪個國家都有亂倫這種事發生，可是當整個社會把亂倫都不當成一回事的時候，這個國家的民族心理就值得注意了。
日本人雖對佛教非常崇尚，可對性的看法和做法卻令人瞠目結舌，在這方面，歐美也要甘拜下風。但日本人對性的態度十分獨特和歐美並不一樣，有些讓人難以接受，甚至超出了社會倫理允許的範疇。一些日本男人個個都像君子，待人彬彬有禮，可一旦涉及到性問題，就好像換了個人似的，變得特別放肆。談論起女人和性了，個個眉飛色舞、毫無顧忌，他們會詳細描述自己和女性做愛時的每個細節，包括女性生殖器官的形狀、自己的動作姿態、女性的反應如何，還互相交流心得。
其實，日本的法律也禁止亂倫，官方輿論對亂倫行為是嚴厲譴責和極力反對的，對父親強 J女兒或兒子強 J母親的要處以重刑。可是，日本在媒體經常有有關亂倫的報道和介紹，而且有時人們也喜歡議論涉及亂倫的消息。日本民間或人們私下裡對那些「不傷害當事人且不危及他人」的亂倫事件的態度寬容到令你難以置信的程度。
如果剖析一下日本社會歷史和現狀的深層，這種黃色文化十分適合日本社會的國情。日本社會一向是公認的以「男性為中心」的社會，女人是男人的附屬--為男人而生存———潛伏於日本女性頭腦中的意識。她們認為為自己創造了幸福生活的男人獻出一切是她們應該做的。或許正是出於同樣的原因，日本的男人對女人的愛好以及由此衍生出變態的性行為便是理所當然的了。
奧運會日本相撲運動員在澳賣春竟遇到日本妓女
今年26歲的中村江梨子是帶著旅遊簽證來到澳大利亞學習英語的，然而，當她來到墨爾本時自己已身無分文了。於是，她從當地的小報中找到一些性服務招聘廣告，中村便應聘了一家「男子俱樂部」。她說，這些男子俱樂部的動作模式與日本一些性服務提供場所十分相似，而且該男子俱樂部老闆還答應支付普通澳大利亞妓女兩倍的薪水。在這裡嫖客是可以帶妓女過夜的，每天我們不得不穿著迷你裙或是性感暴露的短裙招攬顧客。
中村指出，自己所在的「男子俱樂部」位於墨爾本市的紅燈區，這裡提供性服務的場所都是合法經營。在墨爾本近一半的日本女學生一到晚上便成為妓女，這也是她們謀生的一個主要手段。她還透露一個小秘密，在悉尼奧運會期間，許多外國運動員頻頻光顧，甚至日本代表隊的相撲運動員也來此與她們發生性關係。中村稱有時候她認為這些日本運動員真得很愚蠢，他們不遠萬里來到澳大利亞竟是為了與日本女學生發生性行為。
日本妓女在泰國「倒貼」，顧客主要是民工
在性產業發達的泰國，街頭也隨處可見面帶微笑向行人示意的日本妓女。今年21歲的小田貞一是曼谷街頭的日本妓女，她說自己住在泰國便宜的旅館，通過自己的朋友拉客謀生。一般起價是5千銖(合計1.3萬日圓)，嫖客最終會把價格降到3千銖。其中自己的多數顧客都是民工，他們很窮沒有太多的錢。小田還頗有風趣地說，「如果我遇到相貌英俊的嫖客，會對他打半價。這裡的旅館老闆很吝嗇，他們從未給我什麼好處。相反，我每次從日本回來還給他們帶日本生產的數碼攝像機等禮物。」
小田是從去年初在曼谷街頭拉客從事性服務的。她指出，白種人對她十分粗暴，而且第二天早上起床的時候，都是我向他們要過夜費，他們費錢時也不說一句話。在泰國找一位日本妓女所花的錢要遠低於日本國內妓女價格，這一點對我們很不公平。許多日本人到泰國旅遊的另一個目的就是尋找日本妓女性服務。
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